圖書史952期中考兼範圍重點整理
輔仁大學95年度第2學期圖書資訊學系
圖書史期中考試試題
命題教師：蘇精老師
一、名詞解釋
二、問答題
西洋圖書史講義2：上古時期
- cuniform：楔形文字。
- 距今5,000年以前
- 蘇美人：美索不達米亞的蘇美人使用
- 最早系統書寫符號：用來登記私人財產、貨物交易、政府管理等，是最早的系統書寫符號，有西方文明的搖籃地之稱。
- Babylonia：巴比倫。
- 約4,500年前
- 閃族人建立，繼承蘇美人文化
- clay tablet：泥板。
- 距今約5,000年以前
- 美索不達米亞人
- 使用黏土製成泥板作為書寫材料。
- 為最早由人工製造成的書寫材料，上面的文字也被認為是最早的系統文字。
- papyrus：紙草。4,000、5,000年前，埃及和地中海區域的重要書寫材料，為尼羅河流域盛產的植物。
- parchment：羊皮。
- 公元前兩世紀，傳入歐洲，逐漸為羅馬人接受公元後四世紀，開始成為歐洲最重要也最普遍的書寫材料。
- scribe：書吏。
- 埃及時，掌握文字符號的使用和詮釋的朝廷官員，享有免納稅的特權。
- 除學習文字書寫之外，還有會計、稅務、數學、作文等等。也隨軍隊出征，擔任紀錄。
- 由於人神的溝通、帝國的統治、資訊的儲存和傳播，都相當有賴於書吏，他們自人較他人高等，也形成保守勢力，反對知識普及影響既得利益。
西洋圖書史綱要3： 希臘羅馬時期的圖書
- 請說明西方圖書的形式在羅馬時期發生的重大改變及其意義：
- 羅馬時期西方圖書的形式有重大改變，即從紙捲(roll)改變成冊本(codex)。
- 公元前二、三百年時，羅馬人開始利用羊皮紙或牛皮紙來裁切裝釘，再加上封面，是現代以頁構成圖書形式的雛型，其意義相當於我國古代簡冊。
- 優點：可以兩面書寫、寫錯刮去重寫、材料較為耐久、形體易於掌握、易於翻閱查考、多卷訂成一冊便於閱讀利用。
- codex：冊本。公元前二、三百年時，羅馬人利用羊皮紙或牛皮紙，裁切成每張長方形，由多張雙面羊皮上下裝釘成本子，再以木板或硬紙板做封面，這是現代以頁構成圖書形式的雛型。
- Library of Alexandria
- 西元前305-285之間
- 殖民埃及的希臘人托勒密(Ptolemy)家族建造
- 收藏20萬卷到70萬卷圖書
西洋圖書史綱要4：中古時期的圖書(上)
- incipit liber：中古時期圖書中，表示「本書從此處開始」
- rubrication：寫紅。中古時期圖書，每章節第一個字的大寫字頭，或第一句、第一行或前幾行，以不同顏色書寫，以醒眉目，因以紅色書寫者最多，稱「寫紅」。
- miniature：縮圖，中古時期圖書章節前或第一個字大寫字頭的小型插畫。
- illumination：彩飾，中古時期圖書在全頁加上種種圖案裝飾。
- scriptorium：抄經室，公元六世紀歐洲修道院中，由少數特定的修士擔任翻譯和抄寫經典的工作場所。
- 中古世紀西方基督教的修道院在圖書史上有何意義？
- 在中古時期的大部分時間中，修道院的抄經室是歐洲最重要的圖書出版與傳播機構。
公元六世紀到十二世紀為止，歐洲的圖書幾乎全部都是修道院抄經室的產品 - 內容以基督教經典為主，或是支持基督教的著作
- 都以拉丁文書寫。
- 在中古時期的大部分時間中，修道院的抄經室是歐洲最重要的圖書出版與傳播機構。
西洋圖書史講義5： 中古時期的圖書(下)
- M.A. Cassiodorus：卡修鐸。
- 540年前後
- 修道院圖書館創立者：最早而著名的修道院圖書館創立者，以私人藏書作為修道院圖書館的基礎，主要是基督教經典，也含俗世古典作品。
- 修院日常,生活指南：撰寫「修院日常生活指南」一書，包括如何抄書、校書、裝訂修書補書、譯書等。
- 此書在各修道院廣泛流行，從而協助保存許多西歐文化。由於其貢獻，Cassiodorus被後世推崇為修道院抄經室和圖書館的創始人。
- St. Benedict：聖 本篤。
- 本篤會修道院：於529年在Monte Cassino建立本篤會修道院。
- 閱讀與抄書：本篤會教規明訂閱讀與抄書為修士日常宗教生活的一部份，修士一年至少讀完一部書
- 圖書館與抄經室：每院都設立圖書館與抄經室。但每院實際藏書不多，約300-600冊。
