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圖書資訊學研討961考古題&參考用答案

布丁布丁吃布丁

圖書資訊學研討961考古題&參考用答案

因為種種原因,所以很認真地好好讀書了。


一、簡答題

1. 請問Bush說的"As We May Think"中的"Memex"是什麼東西?

Vannevar Bush

  • 第二次世界大戰
  • 科學研究及效益的重要性

As We May Think

  • 未來的資訊儲存
  • 高密度、低價位、可靠性
  • 乾燥攝影法、縮影技術、AI人工智慧、CRT陰極射線管顯示器

Memex

  • Memory儲存 + Index索引
  • 微縮方式
  • 儲存&複製
  • 索引→檢索
  • 顯示原件

(20071005 History of the book, library, library services, information science/1005圖書館與資訊科學的遞嬗20021225.htm)

2. 圖書選擇與檢查有何差別?

檢查 cen-sor-ship

  • ALA
  • 提出異議 or 具危險性
  • 鎮壓思想與資訊
  • 拒絕本書原因→指導原則→引起反對的 特徵、缺點、誤解

選擇 selector

  • A-she-im Les-ter
  • keep 保存書本原因→指導方針
  • 價值、功效→長處 > 缺點
  • 審查者會破壞值得收藏的館藏

(20071221(到校上課) Control of information; intellectual freedom and social responsibility/1221知識自由.htm)

3. 請分別寫出以下美國期刊及組織的縮寫全名

a. JOASIST: Journal of the American Society for Information Science and Technology 美國資訊科學與技術社會期刊

  • Journal of
  • the American
  • Society for
  • Information Science and
  • Technology

b. ALISE: Association for Library and Information Science Education 圖書館與資訊科學教育聯盟

  • Association for
  • Library and
  • Information Science
  • Education

c. ARIST:Annual Review of Information Science & Technology 資訊科學與技術年度回顧

  • An-nual 年度的 Review of
  • Information Science and Technology

二、申論題:

1. 試舉兩位學者對資訊社會的定義與內容並加以批判;資訊社會軸心之一是資訊經濟其所指為何,談談與知識經濟有何關係,資訊社會與資訊經濟對圖書資訊業所造成的衝擊為何?如何因應?

1-1 兩位學者 對 資訊社會的定義:

1. 貝爾 Da-ni-el Bell 丹尼爾 貝爾

  • 後工業主義→服務業 經濟體→資訊社會
  • 資訊重要性 & 核心角色:
    知識技術→主要原則、
    專業與技術人員→主導地位
  • 「理論知識」→界定標準→質化的資訊特徵

2. Frank Webs-ter 法蘭克 韋伯斯特

面向
科技 定義
  • 資訊科技
  • 現代社會
  • 普及運用的程度
特色
  • ISDN加強資訊社會的基礎
  • 資訊科技被視為資訊社會的指標
批判
  • 資訊科技要普及到何種程度,才可視為資訊社會?
  • 資訊的增加不能代表與工業社會的分界點
經濟 定義 資訊業的國民生產毛額(GNP)高過其他行業時,就是進入資訊社會的時代。
特色 以GNP來衡量
批判
  • 只考慮到將資訊活動量化,沒有考慮到資訊的價值
  • 資訊產業佔GNP多少比例才算已進入資訊社會?比例如何訂定?
職業 定義 當資訊行業變成現代社會的主要行業時,我們便邁入資訊社會
特色 以職業結構的改變來衡量
批判
  • 最大的問題在於職業的分類
    難以判定誰是資訊工作者,只能依程度不同加以歸類,涉及主觀認定
空間 定義 從資訊網路在社會上的發展程度來判斷是否已經進入資訊社會
特色 由網路的普及程度來衡量
批判
  • 網際網路要普及到什麼程度,才算是資訊社會?
  • 如果網路普及了,但卻缺乏可用的資訊,算不算是資訊社會?
文化 定義 不同於工業社會的文化與生活的改變,來判斷是否已邁入資訊社會
特色
  • 資訊內容較工業社會豐富,資訊也較物質居於重要的地位
  • 勞力由人力轉為電腦系統操作
  • 休閒時間增長
批判
  • 此種認知是否就是認同資訊社會是由媒體建構成的?
  • 除了量之外,仍需有定義資訊品質的方式

批判

  • 以量化為著眼點→不等於質的改變
  • 關心資訊的意義

1-2-1 資訊經濟

1. Fri-tz Machlup 馬可盧普

  • 一組建設:公司、組織、部門or小組、個體、家計單位
  • 生產知識、提供資訊服務、資訊財貨
  • 使用者:自己or他人

2. 謝清俊

  • 資訊=知識
  • 產業、職種、生態
  • 國家整體經濟影響

1-2-2 知識經濟

3. 陳雅晴

  • 知識資產 > 土地 人力 金錢
  • 知識資產:1.市場產品、2.科技組織知識、3.知識加值→4.創造利益

1-2-3 資訊經濟→知識經濟 & 資訊社會

  • 知識的經濟化:知識活動與產品要進入市場時,從經濟的角度研究資源投入和成果評估,這些活動都要受市場規律的支配和檢查。
  • 經濟的知識化:知識資源被視為(經濟)生產要素,無法從經濟生產中脫離

1-3 資訊社會與資訊經濟對圖書資訊業的衝擊與應對

Ger-tru-de Hi-mmel-farb 海 米爾 佛伯:兩種革命

  • 智能革命:結集眾人力量,放棄大館思想
  • 技術革命:活潑上進→運用缺乏人性的器材

代表學者

關注焦點及其理論概述

貝爾(Daniel Bell)
  • 後工業主義的資訊社會觀
  • 特別強調資訊的重要性及其所扮演的核心角色
  • 服務業為主的經濟體標誌了後工業的來臨,也就是資訊社會
  • 「理論知識」為界定後工業社會的標準,是一種質化的資訊特徵
紀登斯(Anthony Giddens)
  • 資訊、民族國家與監視
  • 強調國家為監視目的而執行的資訊蒐集工作
  • 監視經由許多途徑而擴散,這可能就是造成社會資訊化的原因
史勒(Herbert I. Schiller)
  • 資訊與高度發達的資本主義
  • 資本主義高度發達以後,為了操縱而必須仰仗資訊,使得資訊與傳播的重要性與日俱增
  • 質疑以市場為標準來決斷資訊發展的過程,是否適切?
  • 階級不平等影響資訊的生產、分配與使用
哈伯瑪斯(Jurgen Habermas)
  • 「公共領域」的式微
  • 公共領域已見式微,因此資訊的完整性被破壞了
  • 由於公眾所得之資訊不足,致使民主過程本身已經遭受挫敗
李皮茲(Lipietz)
亞格里特(Aglietta)
玻以爾(Robert Boyer)
  • 調節學派可為代表
  • 我們目前所看到的,是從福特主義到後福特主義的過程。若要安然過渡,必須善加處理資訊
  • 彈性專殊化取代了大量生產,而資訊則以多重方式,扮演樞紐角色
布西亞(Jean Baudrillard)
  • 資訊與後現代主義
  • 特別注意符號(signs)的爆炸情形
  • 強調符號與表意、模擬與不正宗、績效原則已肆虐於資訊與知識領域
  • 宣稱資訊以取得新的最優越之地位
柯司特(Manuel Castells)
  • 資訊與都市變遷
  • 社會之轉變及隨之而來的都市與地域變遷,其動力來源是資本主義的再結構,以及科技的創新
  • 各種資訊網路及據此而來的資訊流通,使得組織越來越能夠超越空間所設定的限制
  • 資訊的流通成為資訊社會的特徵,全球城市的形成
  • 資訊生產者在數量上是少數人,但卻在文化上支配整個城市,成為具有霸權的社會階級。

(20071123 (到校上課)The information society and knowledge economy/課程講義.pdf)

八、資訊社會中的圖書資訊事業

面對資訊社會,圖書館應該如何自處或調適?就如Gertrude Himmelfarb所說的:「我們面對的是兩種革命--智能革命和技術革命。」就智能革命而言,革命的對象不僅是服務,還包括圖書館的基本概念,也就是必須放棄自給自足、萬事具備的大館思想走向合作策略。就技術革命而言,由於運用大量缺乏人性的科技器材,因此越需要活潑的圖書館員。

在資訊社會中,圖書館和圖書館員將會越來越重要,所以的圖書館都需要將新穎電子化的資訊和儲存的圖書結合起來。高科技要能夠讓資訊使用便利,而不是製造能夠付費的特權階級。圖書館員應該關心的仍是老問題,只不過這些問題被賦予新的形式,包括:(1)在昂貴科技的使用日漸增多之際,如何保障讀者能平等的取用資訊;(2)如何激勵館員持續提升個人及專業知能;(3)圖書館如何滿足多元文化之需;(4)圖書館如何橫跨科技領域,在資訊的掌握上無主題漏失;(5)當社會舊價值日漸消失之際,如何協助重建新價值;(6)在資訊的選擇上,如何維持本國文化的平衡發展;(7)如何在讀者隱私權、資訊自由、智慧財產權之間取得平衡;(8)圖書館如何面對與其他資訊機構的競爭,又能結合技術與資訊,在資訊社會中立足?

九、資訊社會論述的批判觀點

在資訊化社會中,是否有任何事物真的是如此不同;以及那些以存在的差異,是屬於正面的改變或負面的改變。當某些人將資訊化社會視為一種獲得改善的社會環境,它使社會所得分配得更好、也讓人們能有管道去獲得更多的資訊時,卻有另外一些人懷疑資訊社會是否只是另外一種資訊導向的資本主義,他不但存在著資本主義現有的弊病,同時還可能有某些新的弊端。

或許事實上正在發展的僅是認為「資訊是一項商品」,而非公共資源的一種以資訊為導向的工業化形式罷了。席勒(Herb Schiller)注意到一件事實:以往可由公共圖書館或政府文件中免費取得的資訊,在被保存於以電腦為基礎的系統之後,事實上必須以更高的代價來獲得;因為它們通常都由私人擁有,並以獲取利潤為目標來經營。

(20071123 (到校上課)The information society and knowledge economy/1123知識經濟.htm)

2. 何謂典範?何謂典範變遷?以圖書資訊學研究典範為例,說明典範變遷現象的發生及其結果。


(噢!我記錯題目了!所以下面的答案也是錯誤的)

2-1 典範的定義

  • Miksa:
    1. 一組理念,
    2. 其能代表圖書資訊領域中的主要現象,
    3. 並能呈現出此領域系統性的知識與研究架構
  • Kuhn:兩種不同意義的使用方式
    1. 代表一特定社群成員所共同的信仰、價值與技術等等構成的整體
    2. 指涉那一整體中的一種元素,就是具體的問題解答

2-2 Francis L. Miksa:2種圖書資訊學研究的典範

2-2-1 圖書館作為社會機構的典範(The library as a social institution)

  1. 定義明確、獨一無二的機構
  2. 發揮效能:a.資料、b.組織、c.知性屬性
  3. 批評:
    • 過度簡化社會與文化變遷的複雜性
    • 不是只由社會的單一階層來促進文獻的使用

2-2-2 人類資訊傳播系統中資訊流動的典範(Information movement as a system of human communication)

1、資訊理論及其延伸的系統導向典範

  • 1950 通訊領域與控制論
  • 重點:資訊 > 機構
  • 重要概念:
    1. 資訊可以被測量、處理與控制
    2. 資訊可以被分割、而不連續
    3. 幫助對資訊的概念有了更充分的了解
  • 批評:
    1. 不一定適用於人類溝通←理論核心在於電訊傳播
    2. 不了解使用者資訊需求←站在系統角度

2、Nicholas J. Bel-kin 知識異常狀態 (ASK)

  • ASK:無法處理問題與情境→無法精確描述需求
  • 資訊檢索←描述ASK
  • 中介者 幫助 使用者 描述ASK→使用者的目的&知識

3、Brenda Der-vin 意義建構論

  • 使用者→創造資訊
  • 不同之處
    1. 建構 非傳遞
    2. 由使用者 非觀察者
    3. 過程 非恆定狀態

肆、圖書資訊學的典範:

一、典範的定義:

(一)Miksa(1992):The term "paradigm"is used here for a set of ideas which represents what is considered to be the
central phenomenon of the LIS field and which serves as a framework for the field's systematic knowledge and research.
一組理念,其能代表圖書資訊學領域中主要的現象,並能呈現出此領域系統性知識與研究的架構。

(二)Kuhn(1969):典範這個詞有二種不同意義的使用方式。一方面,它代表一特定社群成員所共享的信仰、價值與技術等等構成的整體。
另一方面,它指涉那一整體中的一種元素,就是具體的問題解答。把它們當作模型或範例,可以替代規則作為常態科學其他謎題的解答基礎。

二、圖書資訊學研究的典範:

Francis L. Miksa (1992)認為有兩種不同的典範:

(一)圖書館作為社會機構的典範(The library as a social institution)

此典範將圖書館視為社會機構之一,它起源於芝加哥大學圖書館學研究所。這個典範截至目前為止,對圖書館員仍具顯著的影響,尤其是圖書館
實務單位常以這個典範來指導工作的進展,更主導圖書館資訊學界在圖書館行政與規劃上的當代研究。

這個典範的焦點是圖書館本身。圖書館被視為一個社會機構,而且是一個定義明確、獨一無二的機構。圖書館有資料、組織、知性屬性(Intellectual properties)
作為工具來發揮它的功能。所謂的資料指的是蒐集的文獻,組織則是行政機構與人員,知性屬性則是觀念系統(如分類系統、編目結構、選採政策等),可作為管理
資料與驅動組織的有效基礎,以達成圖書館的功能。

但是此典範也受到一些批評:

1、過度簡化社會與文化變遷的複雜性,並不只是靠文獻可以達成知識的累積。

2、各種社會機構都在傳遞文化價值與社會知識,但不是所有的機構都是透過文獻的使用來傳遞。而且與社會及文化的變遷相關的社會知識的傳遞,也不能化約成
只有一種社會機構的責任,或甚至只由社會的單一階層來促進文獻的使用。

(二)人類資訊傳播系統中資訊流動的典範(Information movement as a system of human communication)

這個典範因為所強調的重點不同,又可分為三個不同的典範:由資訊理論所

衍生的系統導向典範、Nicholas J. Belkin的知識異常狀態典範,與Brenda Dervin的意義建構論。

1、資訊理論及其衍生的系統導向典範

這個典範起源於1950年代通訊領域及控制論者的想法。此典範的焦點是人類傳播系統中資訊流動的過程,它所關注的重點已不是機構,而是資訊。這個典範
所產生的資訊系統其實是來自Claude E. Shannon與Warren Weaver的「通訊的數學模式」。如下圖:

(Shannon與Weaver的通訊傳播模式)

這個模式以很簡單的步驟,描述資訊傳播的過程。資訊源選擇出所要傳遞的訊息,經過傳輸器的轉換成信號,透過頻道的傳送,由接收器接收後再轉換成資訊端
可辨識的訊息。中間的部份則是傳送過程中所出現的雜訊。

Miksa指出這個典範在圖書資訊學界的影響表現在下述的幾個重要概念:

(1)熵的不確定性、負熵、反饋、資訊減低不確定性的說法,都在在影響將資訊視為系統中流動的事物。資訊可以被測量、處理與控制。

(2)資訊被視為可被分割,而不連續的事物。

(3)幫助對資訊的概念有了更充份的了解。

針對這個典範的批評主要在它的概念基礎:

(1)Cherry(1966):通訊的數學理論的主要核心是在電訊傳播(Telecommunication)的領域中發展出來的。因此,在技術的層次,資訊的容量可以用數學的基礎明確地
定義出來,但用在人類的溝通時,顯然有欠失當。不一定能解釋人際溝通,因此在語意上是無法測量的。

(2)Dervin:這種系統導向的研究是站在系統的角度來看資訊使用者,並不是站在資訊使用者的角度來了解其資訊需求,因為不了解使用者的資訊需求,所以我們無
法設計出新的系統與新的服務。

2、Nicholas J. Belkin知識異常狀態(Anomalous State of Knowledge -ASK)

由於舊的典範已逐漸無法解釋資訊使用的現象,在1970年代遂出現了認知觀點的典範。

Nicholas J. Belkin認為資訊科學所關心的核心問題應該是「促進資訊生產者與資訊使用者之間,需求資訊的有效溝通。」我們不需要再試圖追求資訊的定義,
而應該是要積極尋求資訊科學所需要的「資訊概念」(information concept)。這二者的不同在於,定義是問資訊是什麼,而概念則是一種注視與解釋現象的方式。
此外,Belkin傳承自Brooks的想法,認為「資訊就是能轉換知識結構的東西」。

Belkin提出的知識的異常狀態(ASK)乃在說明,資訊需求的產生是起於使用者認識到自己知識處於異常狀態,無法處理所面對的問題與情境。一般而言,使用者
無法精確地描述需要什麼,來解決這個狀態。因此,資訊檢索的目的,最合宜的說法就是企圖描述知識的異常狀態。

經由這個模式,中介者由於對於使用者的了解,可以與使用者進行良性的互動,因而幫助使用者明確地描述自己知識的不適狀態。換言之,使用者的目的與使用者
知識的掌握,乃是資訊系統成功的核心。

3、Brenda Dervin意義建構論

認知觀點另一個較具代表性的典範乃是Dervin的意義建構論。Dervin認為資訊並非獨立於使用者之外,而是由使用者所創造。

意義建構論與其他傳統資訊理論的不同:

(1)資訊使用是一種建構,它並不是一種傳遞。

(2)我們應該由使用者來看資訊使用,而不是自觀察者來看資訊使用。

(3)資訊使用應該被視為一種過程,而不是一種恆定的狀態。

(三)詮釋學典範

1980年代以後,詮釋學典範的出現,強調了部分與整體的關係,透過歷史與傳統文化進行知識的傳遞。詮釋學強調一個文本的任何部份,必須作為整體的一個部份來了解,
而整體要全部被了解,則必須各部份都被了解以後才有可能。詮釋學認為人類的經驗不只是感官的經驗而已,而是與歷史實體、歷史的過程息息相關,經驗是在歷史過程中成形的。
人類的生活世界是個人整體經驗的總合,新經驗總是在舊經驗的氛圍中形成。這個氛圍就是生活世界,而這個生活世界則會因為資訊的吸收而產生變化。

(四)多元典範

在社會學科中,不像自然學科,具有很高的學科同質性。以社會學而論,不同的典範同時並存,互有其解釋的範圍。因此,乃有多元典範學科稱呼。

圖書資訊界也有這樣的現象,不同的典範仍各有其解釋的功能,並沒有因為新典範的興起,而讓舊典範被淘汰。Saracevic(1996)認為如果真有圖書資訊的典範變遷,應該是
系統導向與使用者導向這兩個典範整合,研究結果的互相應用。但是如何克服典範之間的「不可通約性」,恐怖是整合理念所必須解決的問題。

3. 試從library econnomy, library science, documentation, information science, library and information science,詳細說明圖書資訊學之發展與演變。

(答案待查)

4. 何謂literacy?請問文化素養、科學素養、媒體素養、資訊素養的意義及其關係?圖書館該如何培養讀者資訊素養的能力?

4-1 素養的定義

  • 狹義:讀read & 寫write
  • 廣義:受教狀況 & 一般技能
  • 識字
  • The Random House Dictionary of the English Language (英文隨機房子字典)
    1. 受教養的狀況或品質,特別是指讀與寫的能力
    2. 教育的內涵
    3. 個人具備某一特殊主題或學科的知識

4-2-1 文化素養

  • 「文化素養」是用優勢文化中的習語隱喻非正式內容流利交談的能力。
  • 包含3項:
    1. 文化之知識水準
    2. 文化之科技水準
    3. 文化之道德水準(社會貢獻及社會參與)

「文化素養」是用優勢文化中的習語隱喻和非正式內容流利交談的能力。從熟悉的街道路標,到歷史出處的知識,再到理解最近的俚語。文化素養需要理解文化的相互影響並作出反應。社會成員約定,如果正規的文學知識停留在某個點上,便失去其價值。因為生活是由藝術、表達、歷史和經驗所交織,文化素養要求在創造公眾語言和「群體思考」上對瑣事及其用途有範圍廣泛的理解。文化素養強調這些片段信息的知識的創造者假定聽眾們已經掌握了這些內容。此外, 文化素養是呈現文化成果的最佳表徵。包括下列三項:1、.文化之知識水準;2、文化之道德水準(社會貢獻及社會參與);3、文化之科技水準。

4-2-2 科學素養

  • 由文化素養引申而來
  • scientific literacy
  • 有無=定義、界定→不統一
  • OECD:
    1. 運用科學基本觀點
    2. 理解自然界
    3. 相應決定
  • 另一個說法
    1. 確認科學問題
    2. 使用證據
    3. 做出科學結論
    4. 他人交流

科學素養是由文化素養引申而來的。科學素養一詞譯自英文(scientific literacy)。判別一個人是否具備科學素養,這個問題與如何給科學素養下定義、如何界定科學素養的內涵密切相關。然而,迄今為止,學者們對科學素養的理解仍然是不統一的。經濟合作與發展組織(OECD)認為:科學素養包括運用科學基本觀點理解自然界並能做出相應決定的能力。科學素養還包括能夠確認科學問題、使用證據、做出科學結論並就結論與他人進行交流的能力。

4-2-3 媒體素養

  • 使用後印刷媒體(Post-point Media)的能力
  • 資訊素養→
    使用 印刷 & 電子媒體→
    解讀、評估、分析與製作

國民具有使用後印刷媒體(Post-point Media)的能力,即了解如何使用能產生影像、文字與聲音的媒體,從事相關訊息的傳播與溝通的能力。凡是具備資訊素養的國民,能同時使用印刷與電子媒體,從事資訊的解讀、評估、分析與製作。

4-2-4 資訊素養

  • McClure
  • 解決資訊問題,包含4方面
    1. 傳統素養:說讀寫計算的能力
    2. 媒體素養:透過媒體尤其是電子媒體使用資訊的能力
    3. 電腦素養:透過電腦取得資訊的能力
    4. 網路素養:操作網路使用網路的能力

McClure:資訊素養是一種觀念,也是一種能夠解決資訊問題的能力,他涵蓋了四方面的素養--傳統素養:說讀寫計算的能力、媒體素養:透過媒體尤其是電子媒體使用資訊的能力、電腦素養:透過電腦取得資訊的能力、網路素養:操作網路使用網路的能力

4-3 圖書館培育資訊素養:5點

  1. 充足的經費充實館藏與設備
  2. 推廣圖書館利用與使用者教育
  3. 與其他學校或單位進行建教合作,提供課程
  4. 提升館員的專業能力
  5. 為圖書館進行行銷,表達其重要性

參、素養的定義

「素養」(literacy)這個名詞來自拉丁字"literatus",從中世紀起,便有學者對其有不同層面的解釋,最普遍的解釋是素養是一種讀、寫、算的能力,是日常生活中的一種基本能力。以美國為例,19世紀中葉(1894),會簽名就是有「素養」的人,20世紀中葉(1940),受教育的年限成為評定「素養」程度的標準。一百年的演進,使「素養」由「有」、「無」的二分法,演進為「程度」上的差異。

此外,素養(literacy)在國內被翻譯成「識字」,是指十五歲以上的國民,具備基本讀、寫、算的能力,並足以應付日常所需。而各國政府也體認到,國民識字能力的提升,對國家經濟、工業、社會、政治發展都產生重大的影響。由The Random House Dictionary of the English Language對素養的解釋為:

一、受教養的狀況或品質,特別是指讀與寫的能力。

二、教育的內涵。

三、個人具備某一特殊主題或學科的知識。

由此可知素養是個具變化性概念的用字,他的意思包含從個人最基本的讀寫

能力,到某個人擁有某種學科的知識。而美國國家素養法案(P.L. 102-173,The National Literacy Art of 1991,Section 3) 對於素養的定義是:一個人有能力讀、寫、說英語,與熟練某種層次必備的能力從事計算與解決問題,已達成個人的目標,發展個人的知識與潛能。此外,在1977年美國「國家科學基金會科學資訊部」主任Lee G. Burchinal則認為應該給予「素養」一個新的時代意義,他說:不論過去傳統的素養定義如何成功,我們需要往前看,以達到一個新的國家素養-資訊素養。

素養對個人與社會的影響,通常分為三類:

一、傳統素養:最早的傳統定義重在讀、寫和文章主題,以便了解其符號標示、指引的功能。

二、功能素養:重點在要求溝通效能的技巧。包括數字與口頭技巧,寫與聲音。它包括三種不同定義。一是自我抉擇的能力:Hunter和Harman定義素養是特殊個人或團體所擁有的技巧,以實施其自我抉擇的能力,如對家人、社會、民眾、社會工作者、宗教團體等。引申之,此詞可依個人需求而加以擴及其定義,如照顧小孩、閱讀及駕馭技術的能力。另一為經濟成功的要素:1975年德克薩斯大學的成人執行階段(Adult Performance Level, APL) 針對此功能性技巧提供訓練,包括讀、寫、計算、解決問題的能力,並確定其相關範圍,如社會資源、工作知能、消費經濟、健康、政府與法律。最後一項為研究等級或完全高中學級:此類素養多用於高中時期或一般學歷之文憑,其目的是做較高深的研究。

三、素養層次:前兩者為定義素養,但此者為研究其層次。其概念超越了傳統與功能性,她的特殊範疇為:工作場所素養、數學素養、家庭素養、科學素養、藝術素養、公民素養、英文為第二語文素養、讀的權利與文化素養等。而每個素養都是重要因素。

(一)資訊素養之定義

「資訊素養」(information literacy)由「素養」(literacy)一詞依時代需要演進而來。資訊素養一詞出現至今,有許多國內外學者為其下定義,國外學者方面,L.B. Jones認為資訊素養包括覺知到需要資訊、同時知道需求的內容、以致能有效地尋求資訊、評估資訊、組織資訊、並使用資訊。K.E McHenry引用葛來契的看法認為資訊素養有四個部分:第一是能體認資訊價值與力量的態度;第二是能覺知資訊形式與種類的多樣性;第三是能理解到資訊並非是知識,除非資訊已被分析、被探討、被整合到現存的知識體之中;第四是除檢索的過程外,要有效率且具有批判性的檢索資訊。H.B. Rader定義資訊為:了解獲取及時性與回溯性資訊的過程與系統,例如資訊便是與傳輸系統與服務;針對不同的資訊需求,有能力評估不同管道與來源的效度及可靠性;以及熟悉許多徵及與儲存自己所擁有資訊的基本技巧,例如資料庫、試算表、文書處理與資訊處理系統等。

(3)圖書館推展資訊素養活動之方向

以長遠觀點而言,公共圖書館從事資訊素養教育活動時,不僅能提升民眾的資訊素養,也能改變讀者對公共圖書館館員的印象,將圖書館視為一個學習的重要機構。公共圖書館可朝以下方向來推展其資訊素養活動:

A、以任務編組方式,增設教學館員:若在人力允許下,圖書館可採取任務編組方式,選擇合適的參考或閱覽部門的館員,從事資訊素養活動的設計與教學服務。此外,若能設立專職館員從事此項工作,將是最佳的方式,否則在人力不足之下,採任務編組方式亦是一個變通的方法。

B、公共圖書館應主動與學校發展合作教學計畫:當前資訊素養教育的推廣雖大都集中於學校及大學圖書館,但對成人或社會教育而言,公共圖書館不僅可扮演更積極的角色,也可系統性協助與支援鄰近社區的學校圖書館,共同推展學生的資訊素養教育。

C、針對不同讀者開授「資訊蒐集與研究」相關課程:公共圖書館可針對不同年齡層與職業的讀者,開授「資訊蒐集與研究」等相關課程,教導民眾有系統搜尋、過濾、整理與應用資訊。

D、與社區大學或社區學院共同發展課程:目前由於終身教育理念逐漸深入地方,許多社區大學或學院逐漸在地方發展。此種具有濃厚社會教育功能的社區大學或學院,大都需要借用當地圖書館或民眾活動中心作為上課的地點。圖書館若能適時與社區大學共同合作,發展一系列資訊素養課程,透過館員有系統介紹圖書館資源與運用,則無論對提升圖書館的專業服務或民眾的資訊素養,都將是一種雙贏的局面。

由莊老師所提出的觀點可以看出未來圖書館在實施資訊素養教育時,與社區的學校、社區大學相互結合是一個很重要的發展方向,透過正式的教育管道結合資訊素養教育,不僅能減少圖書館員的工作負擔,也能提昇資訊素養教育的成效。然而,與正視的教育管道結合時還是有其障礙,例如:學校的升學壓力,或者要與校方一再溝通,使校方能夠認同等因素,相形之下,如果圖書館與其他的社教機構合作,或許能減少其中的溝通障礙,也能使資訊素養教育更融入民眾的生活之中。

(20071130 Literacy and its consequences/1130素養.htm)


以下是歷屆考古題及其不完整的參考答案。

1. Paul Otlet與La Fontaine為何人?其貢獻為何?

Paul Otlet:Objects as Documents
Otlet延伸了文件的定義,圖畫和紀錄被重新定義為文件。
(20070928 Information and knowledge; the construction of knowledge 投影片)

La Fontaine不知道是誰

2. 試舉兩位學者對資訊社會的定義與內容並加以批判;資訊社會軸心之一是資訊經濟其所指為何,談談與知識經濟有何關係,資訊社會與資訊經濟對圖書資訊業所造成的衝擊為何?如何因應?

代表學者

關注焦點及其理論概述

貝爾(Daniel Bell)
  • 後工業主義的資訊社會觀
  • 特別強調資訊的重要性及其所扮演的核心角色
  • 服務業為主的經濟體標誌了後工業的來臨,也就是資訊社會
  • 「理論知識」為界定後工業社會的標準,是一種質化的資訊特徵
紀登斯(Anthony Giddens)
  • 資訊、民族國家與監視
  • 強調國家為監視目的而執行的資訊蒐集工作
  • 監視經由許多途徑而擴散,這可能就是造成社會資訊化的原因
史勒(Herbert I. Schiller)
  • 資訊與高度發達的資本主義
  • 資本主義高度發達以後,為了操縱而必須仰仗資訊,使得資訊與傳播的重要性與日俱增
  • 質疑以市場為標準來決斷資訊發展的過程,是否適切?
  • 階級不平等影響資訊的生產、分配與使用
哈伯瑪斯(Jurgen Habermas)
  • 「公共領域」的式微
  • 公共領域已見式微,因此資訊的完整性被破壞了
  • 由於公眾所得之資訊不足,致使民主過程本身已經遭受挫敗
李皮茲(Lipietz)
亞格里特(Aglietta)
玻以爾(Robert Boyer)
  • 調節學派可為代表
  • 我們目前所看到的,是從福特主義到後福特主義的過程。若要安然過渡,必須善加處理資訊
  • 彈性專殊化取代了大量生產,而資訊則以多重方式,扮演樞紐角色
布西亞(Jean Baudrillard)
  • 資訊與後現代主義
  • 特別注意符號(signs)的爆炸情形
  • 強調符號與表意、模擬與不正宗、績效原則已肆虐於資訊與知識領域
  • 宣稱資訊以取得新的最優越之地位
柯司特(Manuel Castells)
  • 資訊與都市變遷
  • 社會之轉變及隨之而來的都市與地域變遷,其動力來源是資本主義的再結構,以及科技的創新
  • 各種資訊網路及據此而來的資訊流通,使得組織越來越能夠超越空間所設定的限制
  • 資訊的流通成為資訊社會的特徵,全球城市的形成
  • 資訊生產者在數量上是少數人,但卻在文化上支配整個城市,成為具有霸權的社會階級。

(20071123 (到校上課)The information society and knowledge economy/課程講義.pdf)

八、資訊社會中的圖書資訊事業

面對資訊社會,圖書館應該如何自處或調適?就如Gertrude Himmelfarb所說的:「我們面對的是兩種革命--智能革命和技術革命。」就智能革命而言,革命的對象不僅是服務,還包括圖書館的基本概念,也就是必須放棄自給自足、萬事具備的大館思想走向合作策略。就技術革命而言,由於運用大量缺乏人性的科技器材,因此越需要活潑的圖書館員。

在資訊社會中,圖書館和圖書館員將會越來越重要,所以的圖書館都需要將新穎電子化的資訊和儲存的圖書結合起來。高科技要能夠讓資訊使用便利,而不是製造能夠付費的特權階級。圖書館員應該關心的仍是老問題,只不過這些問題被賦予新的形式,包括:(1)在昂貴科技的使用日漸增多之際,如何保障讀者能平等的取用資訊;(2)如何激勵館員持續提升個人及專業知能;(3)圖書館如何滿足多元文化之需;(4)圖書館如何橫跨科技領域,在資訊的掌握上無主題漏失;(5)當社會舊價值日漸消失之際,如何協助重建新價值;(6)在資訊的選擇上,如何維持本國文化的平衡發展;(7)如何在讀者隱私權、資訊自由、智慧財產權之間取得平衡;(8)圖書館如何面對與其他資訊機構的競爭,又能結合技術與資訊,在資訊社會中立足?

九、資訊社會論述的批判觀點

在資訊化社會中,是否有任何事物真的是如此不同;以及那些以存在的差異,是屬於正面的改變或負面的改變。當某些人將資訊化社會視為一種獲得改善的社會環境,它使社會所得分配得更好、也讓人們能有管道去獲得更多的資訊時,卻有另外一些人懷疑資訊社會是否只是另外一種資訊導向的資本主義,他不但存在著資本主義現有的弊病,同時還可能有某些新的弊端。

或許事實上正在發展的僅是認為「資訊是一項商品」,而非公共資源的一種以資訊為導向的工業化形式罷了。席勒(Herb Schiller)注意到一件事實:以往可由公共圖書館或政府文件中免費取得的資訊,在被保存於以電腦為基礎的系統之後,事實上必須以更高的代價來獲得;因為它們通常都由私人擁有,並以獲取利潤為目標來經營。

(20071123 (到校上課)The information society and knowledge economy/1123知識經濟.htm)

3. 何謂電子圖書館?

此詞最早出現在 1975 年。克利斯蒂安(R.W.Christian)在《電子圖書館:書目資料庫 :1975~1976》一書中首次提出。但這本書中所指的電子圖書館只是「以電子形式出版的資料庫」。

1984 年,道林(Kenneth E.Dowlin)在其著作《電子圖書館:前景與進程》中對電子圖書館給出了一個比較明確的描述:「電子圖書館是一個盡最大可能提供資訊存取的並通過電子技術擴大和管理資訊資源的機構。」,表現出了技術層面的意涵。

(20071019 Redefining the library the impacts and implications of technological change/1019 重新定義圖書館.htm)

4. 圖書選擇與檢查有何差別?

(一) 圖書檢查的定義

圖書檢查(Censorship)一詞,有人翻譯成「檢查制度」,也有人翻成「書刊檢查制度」。其定義,根據「赫洛德圖書館詞彙」的解釋為:「禁止因政治、宗教、淫穢或輕視神祇等理由被認為持有異議的作品之出版、傳播、流通或銷售,這些行動通常是在聯邦、國家、州或地方法律之下,預防其從海關或郵局流通,或採取法院的行動來預防其銷售。」而美國圖書館學會(ALA)則將圖書檢查定義為:「禁止或反對含有攻擊性資料作品的出版、傳播、流通或陳列。」

此外圖書館學與資訊科學大辭典將圖書檢查(Censorship)解釋為:「傳統上所謂的檢查制度,通常指政府機構、宗教團體、民間社團,以及社會上一些個人,基於國家安全與公共道德的主觀認定,對於一般民眾在資訊取得、閱讀與聽聞各方面加以限制與防止。」而根據大英百科全書(Britannica Encyclopedia)的解釋是:「改變、扣留或禁止演說與寫作,即被宣告是破壞善良風俗者。就現代角度而言,其主要的特色在於其與政府之關係並受法律規範。」由此可見圖書檢查制度和社會道德、法律及政治的發展都是息息相關的。

(五) IFLA-圖書館與知識自由宣言(Statement on Libraries and Intellectual Freedom)
5. 圖書館應保證其藏書和服務項目的選擇和展示,係出自專業考慮,而非出自政治、道德和宗教觀點。

(20071221(到校上課) Control of information; intellectual freedom and social responsibility/1221知識自由.htm)

5. 試述美國與技術服務相關之重要組織及其出版品

(無內文)

6. 試舉三種metadata簡述之

Metadata 議題的核心本質便是格式標準本身的發展與訂定,此方面的相關探討,所包含的類型屬性相當多樣化,可以歸納為「資料結構標準」、「資料內容標準」、「概念模型與架構標準」、「標示語言標準」及「互通協訂標準」等五種類型。其中的資料結構標準依應用的性質可以包括「一般性」(如:DC的探討)、「特定社群」(如:圖書館社群的MARC,檔案館社群的EAD,教育社群的LOM),以及「整合性」(如:編碼資源物件的描述型、結構型與管理型metadata 的METS)。資料內容標準方面,則開始出現博物館社群的編目標準CCO(Cataloguing Cultural Objects)。Metadata 互通協訂標準OAI是此類型文獻中出現最多的主題,通常與DC 標準一起搭配應用。可以觀察到,metadata 格式標準的發展,資料結構類型仍為主軸,但探討的格式除了經典的DC 外,在圖書資訊學領域也關心機讀編目格式(MARC)、檔案館(EAD)、數位學習(LOM)、多媒體(MPEG),以及(MODS)等相關社群的metadata 標準。此外,也開始突破過去較為關注的描述性型metadata,轉而開始發展本社群改良式或整合式(如:MODS, METS)的資料結構標準。

詳細內容如下表所示。

Metadata 格式標準類型

內容

資料結構標準

一般性

DC

特定社群

MARC, EAD, LOM, MODS, MPEG

整合性

METS

資料內容標準

CCO

概念模型與架構

FRBR, RDF

標誌語言

XML

互通協訂

DOI, OAI, Z39.50

(20071019 Redefining the library the impacts and implications of technological change/1019 重新定義圖書館.htm)

7. 何謂素養?種類?試說明之,舉一學者為資訊素養所下定義與內容,圖書館該如何培養讀者資訊素養的能力?

參、素養的定義

「素養」(literacy)這個名詞來自拉丁字"literatus",從中世紀起,便有學者對其有不同層面的解釋,最普遍的解釋是素養是一種讀、寫、算的能力,是日常生活中的一種基本能力。以美國為例,19世紀中葉(1894),會簽名就是有「素養」的人,20世紀中葉(1940),受教育的年限成為評定「素養」程度的標準。一百年的演進,使「素養」由「有」、「無」的二分法,演進為「程度」上的差異。

此外,素養(literacy)在國內被翻譯成「識字」,是指十五歲以上的國民,具備基本讀、寫、算的能力,並足以應付日常所需。而各國政府也體認到,國民識字能力的提升,對國家經濟、工業、社會、政治發展都產生重大的影響。由The Random House Dictionary of the English Language對素養的解釋為:

一、受教養的狀況或品質,特別是指讀與寫的能力。

二、教育的內涵。

三、個人具備某一特殊主題或學科的知識。

由此可知素養是個具變化性概念的用字,他的意思包含從個人最基本的讀寫

能力,到某個人擁有某種學科的知識。而美國國家素養法案(P.L. 102-173,The National Literacy Art of 1991,Section 3) 對於素養的定義是:一個人有能力讀、寫、說英語,與熟練某種層次必備的能力從事計算與解決問題,已達成個人的目標,發展個人的知識與潛能。此外,在1977年美國「國家科學基金會科學資訊部」主任Lee G. Burchinal則認為應該給予「素養」一個新的時代意義,他說:不論過去傳統的素養定義如何成功,我們需要往前看,以達到一個新的國家素養-資訊素養。

素養對個人與社會的影響,通常分為三類:

一、傳統素養:最早的傳統定義重在讀、寫和文章主題,以便了解其符號標示、指引的功能。

二、功能素養:重點在要求溝通效能的技巧。包括數字與口頭技巧,寫與聲音。它包括三種不同定義。一是自我抉擇的能力:Hunter和Harman定義素養是特殊個人或團體所擁有的技巧,以實施其自我抉擇的能力,如對家人、社會、民眾、社會工作者、宗教團體等。引申之,此詞可依個人需求而加以擴及其定義,如照顧小孩、閱讀及駕馭技術的能力。另一為經濟成功的要素:1975年德克薩斯大學的成人執行階段(Adult Performance Level, APL) 針對此功能性技巧提供訓練,包括讀、寫、計算、解決問題的能力,並確定其相關範圍,如社會資源、工作知能、消費經濟、健康、政府與法律。最後一項為研究等級或完全高中學級:此類素養多用於高中時期或一般學歷之文憑,其目的是做較高深的研究。

三、素養層次:前兩者為定義素養,但此者為研究其層次。其概念超越了傳統與功能性,她的特殊範疇為:工作場所素養、數學素養、家庭素養、科學素養、藝術素養、公民素養、英文為第二語文素養、讀的權利與文化素養等。而每個素養都是重要因素。

(一)資訊素養之定義

「資訊素養」(information literacy)由「素養」(literacy)一詞依時代需要演進而來。資訊素養一詞出現至今,有許多國內外學者為其下定義,國外學者方面,L.B. Jones認為資訊素養包括覺知到需要資訊、同時知道需求的內容、以致能有效地尋求資訊、評估資訊、組織資訊、並使用資訊。K.E McHenry引用葛來契的看法認為資訊素養有四個部分:第一是能體認資訊價值與力量的態度;第二是能覺知資訊形式與種類的多樣性;第三是能理解到資訊並非是知識,除非資訊已被分析、被探討、被整合到現存的知識體之中;第四是除檢索的過程外,要有效率且具有批判性的檢索資訊。H.B. Rader定義資訊為:了解獲取及時性與回溯性資訊的過程與系統,例如資訊便是與傳輸系統與服務;針對不同的資訊需求,有能力評估不同管道與來源的效度及可靠性;以及熟悉許多徵及與儲存自己所擁有資訊的基本技巧,例如資料庫、試算表、文書處理與資訊處理系統等。

(3)圖書館推展資訊素養活動之方向

以長遠觀點而言,公共圖書館從事資訊素養教育活動時,不僅能提升民眾的資訊素養,也能改變讀者對公共圖書館館員的印象,將圖書館視為一個學習的重要機構。公共圖書館可朝以下方向來推展其資訊素養活動:

A、以任務編組方式,增設教學館員:若在人力允許下,圖書館可採取任務編組方式,選擇合適的參考或閱覽部門的館員,從事資訊素養活動的設計與教學服務。此外,若能設立專職館員從事此項工作,將是最佳的方式,否則在人力不足之下,採任務編組方式亦是一個變通的方法。

B、公共圖書館應主動與學校發展合作教學計畫:當前資訊素養教育的推廣雖大都集中於學校及大學圖書館,但對成人或社會教育而言,公共圖書館不僅可扮演更積極的角色,也可系統性協助與支援鄰近社區的學校圖書館,共同推展學生的資訊素養教育。

C、針對不同讀者開授「資訊蒐集與研究」相關課程:公共圖書館可針對不同年齡層與職業的讀者,開授「資訊蒐集與研究」等相關課程,教導民眾有系統搜尋、過濾、整理與應用資訊。

D、與社區大學或社區學院共同發展課程:目前由於終身教育理念逐漸深入地方,許多社區大學或學院逐漸在地方發展。此種具有濃厚社會教育功能的社區大學或學院,大都需要借用當地圖書館或民眾活動中心作為上課的地點。圖書館若能適時與社區大學共同合作,發展一系列資訊素養課程,透過館員有系統介紹圖書館資源與運用,則無論對提升圖書館的專業服務或民眾的資訊素養,都將是一種雙贏的局面。

由莊老師所提出的觀點可以看出未來圖書館在實施資訊素養教育時,與社區的學校、社區大學相互結合是一個很重要的發展方向,透過正式的教育管道結合資訊素養教育,不僅能減少圖書館員的工作負擔,也能提昇資訊素養教育的成效。然而,與正視的教育管道結合時還是有其障礙,例如:學校的升學壓力,或者要與校方一再溝通,使校方能夠認同等因素,相形之下,如果圖書館與其他的社教機構合作,或許能減少其中的溝通障礙,也能使資訊素養教育更融入民眾的生活之中。

(20071130 Literacy and its consequences/1130素養.htm)

8. 試論述技術服務組織結構之發展趨勢,並列述網路資源編目計畫

(無內文)

9. 試述Web 2.0與Library 2.0的關係,並說明其意涵。

(無內文)

10. 請論述圖書館學是否為專業? 有哪些方法可以提昇專業?

何謂專業?

專業是一種職業組織之理想形式,並非存於現實表面之上,當職業團體專業化時,及形成這種專業模式,與一般職業有所不同,專業有其特質,是具備下列要項的職業:

1. 必須奠基於通識教育;

2. 需要於專門學校提供長時間訓練;

3. 涵蓋一套比技能更為重要且有組織條理的知識體系;

4. 將專業應用於實際工作;

5. 為社會提供服務比獲得收入更為重要;

6. 關心人類社會之需求;

7. 藉由倫理守則規範其會員行為;

8. 組織全國性社團或專業學會以代表該專業;

9. 勞心甚於勞力;

10. 對角色定位認同;

11. 立法保障;

12. 有專業術語。

圖書館如何提升專業?

1. 調整課程規劃

2. 專業人員訓練

3. 強化中華圖書館學會功能

4. 展現圖書館法效能

(神秘助拳人提供)

11. 請舉例學者專家的定義來說明資訊跟知識。

(無內文)

12. 現今圖書館皆面臨從重視「擁有」(ownership)到重視「通道」(access)的基本觀念變遷,請你就結構、人力、程序與服務等方面討論上述觀念改變對圖書館所造成的影響。

(無內文)

13. 何謂霍桑研究(Hawthorne Studies)?它在管理學上有何重要 性?

霍桑效應Hawthorne Effect,當被觀察者知道自己成為觀察對象,而改變行為傾向的效應。來自於1927年至1932年埃爾頓·梅奧在霍桑(Hawthorne)工廠進行的一系列心理學實驗。

實驗內容

研究是在1924年至1933年進行的。Fritz J. Roethlisberger 和 William J. Dickson給出了大量實驗細節,但是很少解釋。1927年哈佛商學院的心理學教授埃爾頓·梅奧作了簡短總結,包括表述了不管照明條件等因素如何,只要給予工人積極關注和自我管理權都可以因創造了積極的群體氛圍而提高產量。霍桑研究是一系列對工人在改善各種條件下(薪酬、照明條件、工間休息等)其生產效率變化情況的研究,但在一段時間後發現,這些條件的改善並未對生產率上升產生明顯效果,有些甚至回到初始的狀況。 這個現象在單個工人以及群體測試中都存在。實驗者設計的變數既不是唯一的也不是顯著的主導生產率變化的因素。由梅奧教授等作出的一個解釋是:「六個個人組成了一支團隊,這個團隊在實驗中誠心且自發的進行了合作 。」此即後來提出的「非正式群體」概念。 1955年 landsberger重新解釋了實驗成果並定名為「霍桑效應」。

實驗結論

1. 改變工作條件和勞動效率之間沒有直接的因果關係;
2. 提高生產效率的決定因素是員工情緒,而不是工作條件;
3. 關心員工的情感和員工的不滿情緒,有助於提高勞動生產率。

(Wikipedia, http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%9C%8D%E6%A1%91%E6%95%88%E5%BA%94&variant=zh-tw)

14. 被譽為管理學理論創始者為哪兩位?他們的管理理論有何不同?

(無內文)

15. 何謂目標管理?你認為如何運用它在圖書館經營?

(無內文)

16. 長期規劃有其困難處,但圖書館為何需要作長期規劃?

(無內文)

17. 圖書館欲利用e-mail方式提供讀者Current Contents Service,請你擬定其服務之目標並以行銷管理方式擬出推廣策略。

(無內文)

18. 何謂行銷管理?圖書館如何應用它?

(無內文)

19. 圖書館的經費來源有哪些?圖書館預算編制項應包含哪些?

(無內文)

20. 使用於圖像索引的方法主要有text-based與content-based兩種,試比較說明之。

(無內文)

21. 何謂knowledge representation? 與索引及摘要有何相關?

(無內文)

22. 使用AACR2/MARC與DC組織網路資源各有何困難?

(無內文)

23. 刊的新知服務(Current Awareness Service)可分為哪些類型?

(無內文)

24. 請說明期刊集中管理與分散管理個有何優點?

(無內文)

25. 文獻老化的研究對於圖書館有何參考價值?

(無內文)

26. 電子版期刊的供應模式有哪些?

(無內文)

27. 圖書館提供電子期刊供讀者使用的方法有哪些?

(無內文)

28. 你認為圖書館要不要使用RFID?為什麼?

(無內文)

29. 試論論述資訊系統對組織主要支援的目標為何?

(無內文)

30. 何謂引文索引?製作原理及應用價值為何?國內外有哪些機構發展有引文索引?

(無內文)

(more...)

Cry Freedom哭喊自由與圖書館的資訊自由

布丁布丁吃布丁

Cry Freedom哭喊自由與圖書館的資訊自由

  • 電影名稱:Cry Freedom 哭喊自由
  • 導演:李察艾登保祿(「甘地」)
  • 主演:丹佐華盛頓(「暫時停止接觸」、「單挑」)、凱文克萊(「新郎向後跑」)
  • 拍攝年代:1989年
  • 時間:2時31分

這個長達2個半小時的影片,其主線其實是很簡單的。到畢柯(丹佐華盛頓飾)被殺這個關鍵點為止,可以將故事分成上下兩部來看。

故事舞台在南非的一個國家,當時還是白人執政,黑人不斷受到迫害。故事由一位高學歷、高社經地位的黑人女性前往報社抗議白人記者唐諾伍茲(凱文克萊飾)批評南非黑人民權激進份子畢柯開始,她的一句關鍵的話,貫穿了整部劇情的核心:

「你這不是公平的言論自由。你能在報紙上發言,但是畢柯卻不行。」(因為畢柯被政府視為激進份子而被軟禁)

在黑人女性的建議之下,唐諾動身前去會會畢柯這個人。在畢柯的介紹之下,唐諾對於自己所相信的自由與平等逐漸動搖。

實際上,由於政府傳媒的介入,太多資訊是被扭曲過的。昨日鎮壓貧民窟所引起的流血暴動,在隔天的廣播中被敘述成「和平勸伏」,導演相當擅長用這種小細節片段帶出這諷刺且殘酷的事實,我喜歡這種手法。

然而,知道事實真相的唐諾,並不全然是好事。唐諾越站在畢柯那邊,就越受到保安警察的迫害。自從畢柯在獄中被保安警察殺害的事實被政府埋沒之後,唐諾就決定全面揭發政府的惡行,但事情演變到最後,卻是讓他也跟畢柯一樣,被軟禁在家裡。

影片尾端的高潮是唐諾跟家人冒著生命危險逃到國境之外,請求英國的國際庇護,準備到國外去將南非政府的真相發佈出來。

題外話,相較於手機便利的現代,那時光是找個電話報平安都會是個讓人驚險的片段,讓我明顯地感受到時代的轉變。


本片在南非是被列為禁播的影片,諷刺地反映了劇中的真實性。

很難想像吧,像我現在在Blog上大剌剌地寫著批判性的文字、讓人自由觀看的這種權利,在當時可是得冒著生命危險、還得是報章雜誌編輯才能做到的「資訊自由」。

然而大家也知道的,在台灣靠無遠弗屆的網際網路是如此平常,很多國家卻還是難以實現。例如對岸政府會封鎖特定敏感議題,就連目標「Do No Evil」的谷歌(Google)也無法避免地配合這政策。除此之外,一定還有更多地方的資訊是受到束縛。

既然是在圖書資訊學研討課程中欣賞的這部影片,那麼很難不將唐諾所扮演的角色跟圖書館相比較,可是這兩者的職責很明顯地是不太相同的:前者是揭發、創造資訊,而圖書館的本職卻是保存知識。

那麼圖書館所謂的「資訊自由」,到底要怎麼作?

的確,要圖書館處於新聞政治前線是有點偏離本職的,但我卻不認為圖書館就應該畫地自限地說自己不能像唐諾那樣奮力地去揭發事實真相而放棄堅持資訊自由。因為到處都會有需要資訊自由的人存在,特別是弱勢族群。他們需要的資訊自由通常並不是特別受到誰的迫害,而是取得資訊的門檻,對他們來說有點太高了。

上次在圖書館會員大會中便發表了多篇以「社會正義」為主軸的論文。其中談到圖書館可以為「南洋姐妹(東南亞到台灣的移民)」正名,又提到改善對於遊民的服務方式。在以往大學授課時也學到障礙人士使用電腦、圖書館的種種議題。

這些事情,都是圖書館值得投注心力的「資訊自由」事業。而我相信,我們也會是站在社會正義的一方,繼續存活在這個世界中。

(more...)